ఇటీవలి సంవత్సరాలలో, మాంగా యొక్క అంతర్జాతీయ ప్రజాదరణ మన్వా మరియు మన్హువా పట్ల ఆసక్తిని పెంచుతుంది. మాంగా, మన్వా మరియు మన్హువా ఒకేలా ఉన్నాయి, మరియు సాధారణంగా చెప్పాలంటే, కళాకృతులు మరియు లేఅవుట్లలో సమానంగా ఉంటాయి, దీని ఫలితంగా అనుకోకుండా ఈ కామిక్స్‌ను జపనీస్ మూలం అని వర్గీకరించవచ్చు. కానీ, ఈ మూడింటి మధ్య కొన్ని సూక్ష్మమైన - కాని ముఖ్యమైనవి - తేడాలు ఉన్నాయి.
అంతర్యుద్ధంలో థోర్ ఎక్కడ ఉంది
మాంగా, మన్వా & మన్హువా చరిత్ర
'మాంగా' మరియు 'మన్వా' అనే పదాలు వాస్తవానికి చైనీస్ పదం 'మన్హువా' నుండి వచ్చాయి, అనగా ఆశువుగా డ్రాయింగ్లు. వాస్తవానికి, ఈ పదాలు వరుసగా జపాన్, కొరియా మరియు చైనాలలో ఉపయోగించబడ్డాయి, మూలం ఉన్న దేశంతో సంబంధం లేకుండా అన్ని కామిక్స్ మరియు గ్రాఫిక్ నవలలకు సాధారణ పదాలుగా ఉపయోగించబడ్డాయి. ఇప్పుడు, అంతర్జాతీయ పాఠకులు ఒక నిర్దిష్ట దేశం నుండి ప్రచురించబడిన కామిక్స్‌ను పరిష్కరించడానికి ఈ పదాలను ఉపయోగిస్తున్నారు: మాంగా జపనీస్ కామిక్స్, మన్వా కొరియన్ కామిక్స్ మరియు మన్హువా చైనీస్ కామిక్స్. ఈ తూర్పు ఆసియా కామిక్స్ యొక్క సృష్టికర్తలకు కూడా నిర్దిష్ట శీర్షికలు ఉన్నాయి: మాంగాను తయారుచేసే వ్యక్తి 'మంగకా', మన్వాను సృష్టించే వ్యక్తి 'మన్వాగా' మరియు మన్హువాను తయారుచేసే వ్యక్తి 'మన్హుజియా'. శబ్దవ్యుత్పత్తి శాస్త్రంతో పాటు, ప్రతి దేశం చారిత్రాత్మకంగా ఒకరి కామిక్స్‌ను ప్రభావితం చేసింది.
20 వ శతాబ్దం మధ్యలో, మాంగా యొక్క ప్రజాదరణ మాంగా యొక్క గాడ్ ఫాదర్, సృష్టికర్త తేజుకా ఒసాముతో ఆకాశాన్ని తాకింది ఆస్ట్రో బాయ్ . ఏదేమైనా, మాంగా యొక్క మూలం 12 నుండి 13 వ శతాబ్దం వరకు ప్రారంభమైందని పండితులు విశ్వసించారు చాజో-గిగా ( ఫ్రోలికింగ్ జంతువుల స్క్రోల్స్ ), వివిధ కళాకారుల జంతు చిత్రాల సమాహారం. అమెరికన్ వృత్తి సమయంలో (1945 నుండి 1952 వరకు), అమెరికన్ సైనికులు యూరోపియన్ మరియు అమెరికన్ కామిక్స్‌ను వారితో తీసుకువచ్చారు, ఇది మంగకాస్ కళా శైలి మరియు సృజనాత్మకతను ప్రభావితం చేసింది. 1950 ల నుండి 1960 ల వరకు పాఠకుల సంఖ్య పెరగడం వల్ల మాంగాకు చాలా డిమాండ్ ఉంది మరియు త్వరలోనే, 1980 ల చివర నుండి ఇప్పటి వరకు విదేశీ పాఠకుల సంఖ్యతో మాంగా ప్రపంచ దృగ్విషయంగా మారింది.
మన్హ్వాకు అభివృద్ధి చరిత్ర ఉంది. కొరియా యొక్క జపనీస్ వృత్తి (1910-1945) సమయంలో, జపాన్ సైనికులు తమ సంస్కృతిని మరియు భాషను కొరియా సమాజంలోకి తీసుకువచ్చారు, మాంగా దిగుమతితో సహా. 1930 నుండి 1950 వరకు, మన్వాను యుద్ధ ప్రయత్నాల కోసం మరియు పౌరులపై రాజకీయ భావజాలాన్ని విధించడానికి ఉపయోగించారు. మన్హ్వా 1950 నుండి 1960 వరకు ప్రజాదరణ పొందింది, కాని 1960 ల మధ్యలో కఠినమైన సెన్సార్షిప్ చట్టాల కారణంగా క్షీణించింది. ఏదేమైనా, దక్షిణ కొరియా 2003 లో డామ్ వెబ్‌టూన్ మరియు 2004 లో నావర్ వెబ్‌టూన్ వంటి వెబ్‌టూన్‌లుగా పిలువబడే డిజిటల్ మన్వాను ప్రచురించే వెబ్‌సైట్‌లను ప్రారంభించినప్పుడు మన్వా మళ్లీ ప్రాచుర్యం పొందింది. తరువాత 2014 లో, నావర్ వెబ్‌టూన్ ప్రపంచవ్యాప్తంగా LINE వెబ్‌టూన్‌గా ప్రారంభించబడింది.
వాణిజ్యపరంగా బీరు తయారీ ఖర్చు
మన్హువా చైనా, తైవాన్ మరియు హాంకాంగ్ నుండి వచ్చిన కామిక్స్. లిథోగ్రాఫిక్ ప్రింటింగ్ ప్రక్రియను ప్రవేశపెట్టడంతో 20 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో మన్హువా ప్రారంభమైనట్లు చెబుతారు. కొంతమంది మన్హువా రెండవ చైనా-జపనీస్ యుద్ధం మరియు హాంకాంగ్ యొక్క జపనీస్ వృత్తి గురించి కథలతో రాజకీయంగా నడిచేవారు. అయినప్పటికీ, 1949 లో చైనా విప్లవం తరువాత, కఠినమైన సెన్సార్షిప్ చట్టాలు ఉన్నాయి, దీని ఫలితంగా మన్హువాకు విదేశాలలో చట్టబద్ధంగా ప్రచురించడం చాలా కష్టమైంది. అయినప్పటికీ, మన్హుజియా సోషల్ మీడియా మరియు క్యూక్యూ కామిక్ మరియు వొమిక్ వంటి వెబ్‌కామిక్ ప్లాట్‌ఫామ్‌లపై తమ రచనలను స్వీయ-ప్రచురణ ప్రారంభించింది.
ఆదర్శ పాఠకులు
తూర్పు ఆసియా కామిక్స్ సాధారణంగా వయస్సు మరియు లింగం ఆధారంగా విభిన్న జనాభాను ఆకర్షించడానికి ఉద్దేశించిన కంటెంట్‌ను పేర్కొన్నాయి. జపాన్లో, అబ్బాయిల షోనెన్ మాంగా హై-యాక్షన్ మరియు అడ్వెంచర్ కథలతో నిండి ఉంది నా హీరో అకాడెమియా మరియు నరుటో . గర్ల్స్ షౌజో మాంగా ప్రధానంగా మాయా అమ్మాయి కథలను కలిగి ఉంటుంది కార్డ్‌క్యాప్టర్ సాకురా మరియు సంక్లిష్టమైన ప్రేమలు పండ్లు బాస్కెట్ . సీనెన్ మరియు జోసీ అని పిలువబడే మాంగా కూడా ఉన్నాయి - ఇవి పాతవి మరియు మరింత పరిణతి చెందిన కంటెంట్‌ను కలిగి ఉంటాయి. అదేవిధంగా, మన్వా మరియు మన్హువా నిర్దిష్ట జనాభాను లక్ష్యంగా చేసుకుని కామిక్స్ కలిగి ఉన్నారు.
జపాన్లో, మాంగా అధ్యాయాలు వారపు లేదా రెండు వారాల పత్రికలలో ప్రచురించబడతాయి షోనెన్ జంప్ . మాంగా ప్రజాదరణ పొందితే, అది ట్యాంకోబన్ సేకరించిన వాల్యూమ్లలో ప్రచురించబడుతుంది. డిజిటల్ మన్వా మరియు మన్హువా విషయానికొస్తే, వెబ్‌టూన్ ప్లాట్‌ఫామ్‌లలో అధ్యాయాలు వారానికొకసారి అప్‌లోడ్ చేయబడతాయి.
ఎప్పటికప్పుడు బలమైన x- పురుషులు ఎవరు
సాంస్కృతిక కంటెంట్ & పఠనం దిశ
తూర్పు ఆసియా కామిక్ యొక్క కంటెంట్ దాని మూలం సంస్కృతి మరియు విలువలను ప్రతిబింబిస్తుంది. మాంగాలో, షినిగామి - మరణ దేవతలు - వంటి అనేక ఫాంటసీ మరియు అతీంద్రియ కథలు ఉన్నాయి బ్లీచ్ మరియు మరణ వాంగ్మూలం . మన్హ్వా, తరచుగా కొరియన్ అందాల సంస్కృతికి సంబంధించిన కథాంశాలను కలిగి ఉంటుంది నిజమైన అందం మన్హువా అయితే, చాలా ఉన్నాయి wuxia (మార్షల్ ఆర్ట్స్ శైవల) నేపథ్య కామిక్స్. మన్హువా కథాంశాలను ఆకర్షించినప్పటికీ, ఇది పొందికైన కథనం యొక్క పునాది లేకపోవడం వల్ల కూడా విమర్శించబడింది, అయినప్పటికీ ఇది మన్హువాను ప్రయత్నించకుండా నిరుత్సాహపరచకూడదు.
మాంగా మరియు మన్హువా కుడి నుండి ఎడమకు మరియు పై నుండి క్రిందికి చదవబడతాయి. ఏదేమైనా, మన్వా అమెరికన్ మరియు యూరోపియన్ కామిక్స్ మాదిరిగానే ఉంటుంది, అవి ఎడమ నుండి కుడికి మరియు పై నుండి క్రిందికి చదవబడతాయి. డిజిటల్ కామిక్స్ విషయానికి వస్తే, లేఅవుట్లు పై నుండి క్రిందికి చదవబడతాయి, అనంతమైన స్క్రోలింగ్‌ను అనుమతిస్తుంది. కళాకృతిలో కదలికను వర్ణించేటప్పుడు ముద్రించిన మాంగాకు పరిమితులు ఉన్నాయి; ఏదేమైనా, డిజిటల్ మన్వా మరియు మన్హువాలో నిలువు లేఅవుట్ మరియు అనంతమైన స్క్రోలింగ్ వస్తువుల అవరోహణ లేదా సమయం గడిచే వ్యూహాత్మకంగా వర్ణించడానికి ఉపయోగిస్తారు.
కళాకృతి & వచనం
ముద్రణ మరియు డిజిటల్‌లో, మాంగా సాధారణంగా నలుపు మరియు తెలుపు రంగులలో ప్రచురించబడుతుంది, అవి ప్రత్యేక విడుదలలు కాకపోతే మరియు పూర్తి రంగులో లేదా రంగు పేజీలతో ముద్రించబడతాయి. డిజిటల్ మన్వా రంగులో ప్రచురించబడింది, కాని ముద్రణ మన్వా సాంప్రదాయకంగా మాంగా మాదిరిగానే నలుపు మరియు తెలుపు రంగులలో ప్రచురించబడుతుంది. మన్వా మాదిరిగా, డిజిటల్ మన్హువా కూడా రంగులో ప్రచురించబడుతుంది.
వాల్ట్ డిస్నీ కళతో ప్రేరణ పొందిన తేజుకా ఒసాము తన పాత్రలను పెద్ద కళ్ళు, చిన్న నోరు మరియు అతిశయోక్తి ముఖ కవళికలతో కొన్ని భావోద్వేగాలకు ప్రాధాన్యతనిచ్చాడు. తేజుకా యొక్క కళా శైలి జపాన్ మరియు ఇతర ప్రాంతాలలోని ఇతర కళాకారుల కళాకృతిని ప్రభావితం చేసింది. ఏదేమైనా, మన్వా మరియు మన్హువా పాత్రలు మరింత వాస్తవిక మానవ నిష్పత్తి మరియు ప్రదర్శనలపై దృష్టి పెట్టడానికి డ్రా చేయబడతాయి. మాంగా మరియు మన్హ్వా కూడా వాస్తవిక మరియు వివరణాత్మక నేపథ్య సెట్టింగులను కలిగి ఉన్నాయి, దాదాపుగా ఫోటో-రియలిస్టిక్, ఇది డిజిటల్ నేపథ్యాలను కలిగి ఉన్న డిజిటల్ మన్వాకు భిన్నంగా ఉంటుంది - అయినప్పటికీ ప్రింట్ మాన్వా ఈ విషయంలో మాంగాతో సమానంగా ఉంటుందని గమనించాలి.
డ్రాగన్ బాల్ z గేమ్స్ ప్లేస్టేషన్ 2
జంతువుల శబ్దాలు మరియు నిర్జీవ వస్తువుల శబ్దాలను మాత్రమే కాకుండా, మానసిక స్థితులు మరియు భావోద్వేగాల శబ్దాలను కూడా వివరించడానికి మాంగా వారి కథనాలలో ఒనోమాటోపియా యొక్క ప్రత్యేకమైన సమితిని ఉపయోగిస్తుంది. ఈ ఒనోమాటోపియా అమెరికన్ కామిక్స్ మాదిరిగా ఒక పేజీ యొక్క చుట్టుపక్కల ప్యానెల్లు మరియు గట్టర్లలో వ్రాయబడింది. అదేవిధంగా, మన్వా మరియు మన్హువా వారి స్వంత ఒనోమాటోపోయియాను కలిగి ఉంటాయి, ఇవి భావోద్వేగాలు మరియు కదలికలను వివరించడానికి ఉపయోగిస్తారు. అలాగే, డిజిటల్ మన్వా తరచుగా సంగీతం మరియు సౌండ్‌బైట్‌లను పఠన అనుభవాన్ని మెరుగుపరచడానికి ఉపయోగిస్తుంది, ఇది వారి ఎలక్ట్రానిక్ ప్రదర్శనకు నవల.
ఇంటర్నెట్‌తో, మాకు చాలా తూర్పు ఆసియా కామిక్స్‌కు సులభంగా ప్రాప్యత ఉంది. మీరు మాంగా, మన్వా లేదా మన్హువా చదువుతున్నా, ప్రతి కామిక్ దాని అర్హతలను కలిగి ఉంటుంది, ఇది ఎక్కడైనా ఎవరికైనా పఠన అనుభవాన్ని మాత్రమే పెంచుతుంది.
